ایک وقت تھا جب قوم (ذات پات) آپ کی پہچان کے لئے ضروری تھی تاکہ پتہ چل سکے کہ فلاں بندہ فلاں قوم یا قبیلے کا رہنے والا ہے لیکن ٹیکنالوجی کے اس دور میں اس قسم کی پہچان کی کوئی ضرورت نہیں۔ اب اگر پہچان کی ضرورت ہے تو صرف یہی ہے کہ فلاں کا آئی ڈی کارڈ نمبر وغیرہ یہ ہے۔ اسی طرح حد بندیاں انتظامی معاملات کے لئے ہوتی ہیں تاکہ سارے علاقے کو چھوٹے چھوٹے یا مناسب حصوں میں تقسیم کر دیا جائے اور انتظامی معاملات اچھے طریقے سے چلائے جا سکیں۔ زبان صرف اپنی بات دوسرے تک پہنچانے کا ایک ذریعہ ہے۔ اس سے زیادہ زبان کی اور کوئی اہمیت نہیں ہوتی۔ اگر کسی چیز کی اہمیت ہے تو وہ انسانیت کی ہے۔

لیکن یہاں معاملہ الٹ ہے۔ لوگوں نے قوم کو اپنے بڑھے پن کا مسئلہ بنا لیا ہے، علاقائی حد بندیوں کو انسانیت کے درمیان دیوار بنا کر رکھ دیا ہے اور زبان کے معاملے میں اتنے شدت پسند کہ دوسری زبان بولنے والے انسانوں سے نفرت کرتے ہیں۔ آج کچھ لوگوں نے نفرت کے بازار گرم کر رکھے ہیں۔ یہ وہ لوگ ہیں جو پہلے عام انسانوں میں قوم، علاقہ اور زبان کے نام پر نفرت پیدا کرتے ہیں پھر اسی نفرت کا سہارا لے کر اپنی سیاست کی دکان چلاتے ہیں۔ ایک عام انسان اپنی قوم، علاقہ یا زبان کی خدمت کرنے کے جوش میں اندھا ہو کر انہیں دکاندار سیاست دانوں کے ہاتھوں استعمال ہو جاتا ہے اور اس انسان کو پتہ بھی نہیں چلتا کہ وہ خدمت کے جوش میں انسانیت کی توہین کر رہا ہے۔

اس میں کوئی شک نہیں کہ اپنی قوم، اپنے علاقے اور اپنی زبان سے انسان کو پیار ہوتا ہے اور یہ ایک فطری چیز ہے۔ اسی پیار کے ہاتھوں مجبور ہو کر انسان قوم، علاقے اور زبان کی بہتری کے لئے کام کرتا ہے اور کرنا بھی چاہئے لیکن مسئلہ تب پیدا ہوتا ہے جب پیار اندھے پیار میں تبدیل ہوتا ہے اور انسان انسانیت کو بھول کر اندھے پیار میں شدت پسند بن جاتا ہے اور پھر قوم، علاقہ اور زبان پرستی جنم لیتی ہے اور انسانوں میں ایسا تفرقہ ڈالتی ہے کہ انسان مرنے مارنے پر آ جاتا ہے۔ قوم، علاقہ اور زبان سے پیار ضرور کرو اور ان کی بہتری کے لئے کام بھی کرو لیکن کم از کم دوسروں سے نفرت نہ کرو اور اپنے پیار کو دوسروں کے لئے عذاب نہ بناؤ۔

ہمیں پیار اور پرستش میں فرق واضح کرنا ہو گا اور اپنے پیار کو قابو میں رکھنا ہو گا تب جا کر ہم انسانیت کی راہ پر چل سکیں گے۔ یہ دنیا انسانوں کی ہے اور ہر انسان اس بڑی قوم انسانیت کا حصہ ہے۔ اس لئے جہاں وہ اپنی چھوٹی اور قریبی قوم سے پیار کرتا ہے وہاں اسے اس بڑی قوم سے بھی پیار کرنا چاہئے۔

ان معاملات میں میرا نقطہ نظر یہ ہے کہ میری قوم، میرا علاقہ اور میری زبان میرے گھر سے شروع ہوتی ہے اور پھیلتی پھیلتی پوری دنیا میں پھیل جاتی ہے۔ جو جتنا میرے قریب ہے اس کا اتنا زیادہ مجھ پر حق ہے اور مجھے اس سے اتنا زیادہ پیار ہے۔ سب سے پہلے میرا خاندان میری قوم ہے۔ اس کے بعد میرے اردگرد کے لوگ میری قوم ہیں۔ پھر میرے شہر کے لوگ اس میں شامل ہو جاتے ہیں اس کے بعد ضلع، ڈویژن، صوبہ، ملک اور پھر پوری دنیا کے انسان میری قوم بن جاتے ہیں یوں میری قوم انسانیت بن جاتی ہے۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ میں گجراتی ہوں، پنجابی ہوں،پاکستانی ہوں، اس زمین کا باشندہ ہوں، اس گلیکسی (ملکی وے) میں شامل ہوں۔ لے چلو میری پہچان کو جہاں تک لے جا سکتے ہوں لیکن یاد رکھو میں خود غرض نہیں کہ صرف اپنے قریبیوں سے پیار کروں۔ گجراتی ہونے کا مطلب یہ نہیں کہ میں پنجابیوں سے پیار نہ کروں، پنجابی ہونے کا مطلب یہ نہیں کہ میں باقی پاکستانیوں سے پیار نہیں کر سکتا۔یہ گجرات، یہ پنجاب تو بس میری پہچان کے لئے ہیں اس سے زیادہ کچھ نہیں۔ یہ پٹھان، بلوچی، سندھی، کشمیری اور تمام کے تمام پاکستانی میرے بھائی ہیں۔ میں ہر دم کوشش کروں گا کہ ہم سب بھائی متحد اور ایک جان رہیں۔ اگر میرا کوئی پنجابی بھائی مجھ سے لڑتا ہے تو میں اس واحد پنجابی کا مقابلہ کروں گا، اگر میرا کوئی پٹھان، بلوچی یا سندھی بھائی غلط بات کرتا ہے تو میں اس ایک پٹھان، بلوچی یا سندھی کو سمجھاؤں گا۔ میں پاگل نہیں کہ ایک بندے کی غلطی کو پورے صوبے یا قوم پر ٹھونس دوں اور اپنے خوبصورت ملک میں دراڑیں پیدا کروں۔ مجھے صوبہ صوبہ یا صوبائیت کا کوئی کھیل نہیں کھیلنا۔ میں انسان ہوں اور تمام انسانوں کو پیار کر کے اور ان کے ساتھ جینا چاہتا ہوں۔ میرے گھر پاکستان کی رونق تمام گھر والوں سے ہیں۔ مجھے اپنوں سے پیار ہے مگر میں پیار میں اندھا نہیں ہوں، میں شدت پسند نہیں ہوں، میں ہوش میں ہوں اور اپنے پیار کو پیار سمجھ کر دوسروں کو اپنے ساتھ لے کر یا خود دوسروں کے ساتھ چل کر اپنے ملک اور ساری دنیا کو خوبصورت بنانا چاہتا ہوں نہ کہ اپنے قریبیوں کے پیار میں اندھا ہو کر تھوڑے دور والوں سے نفرت شروع کر دوں۔
اے میرے پٹھان، بلوچی، سندھی، کشمیری اور تمام پاکستانی بھائیوں! چھوڑ دو ہر اس کا ساتھ جو ان صوبوں کے چکروں میں پڑا ہے۔ چھوڑ دو ان لٹیروں کو جو صوبائی و لسانی تعصب پھیلا کر ہمارے وطن کو توڑنا چاہتے ہیں۔ آؤ ہم سب مل کر ایک قوم بنیں اور پاکستان کو ترقی کی راہ پر گامزن کریں۔ حکیم الامت علامہ محمد اقبال رحمۃاللہ علیہ نے فرمایا تھا کہ
فرد قائم ربط ملت سے ہے تنہا کچھ نہیں
موج ہے دریا میں بیرون دریا کچھ نہیں
آؤ آج مل کر ایک جان ہو جائیں نہیں تو کچھ باقی نہیں رہے گا۔
ملت کو جتنا بڑا کریں گے، اپنے دلوں کو جتنا وسیع کریں گے، اتنے ہی سکون سے رہیں گے اور جتنا چھوٹا کریں گے، اتنے ہی ذلیل و رسوا ہوں گے۔ قوم، علاقہ اور زبان سے پیار ضرور کرو لیکن پیار میں اتنے پاگل نہ ہو جاؤ کہ شدت اختیار کرتے ہوئے دوسروں سے نفرت شروع کر دو۔ ہم انسان ہیں اور انسانیت کا یہی تقاضا ہے کہ قوم، علاقہ اور زبان وغیرہ سے پیار تو ضرور کریں لیکن اپنے پیار کو دوسروں کے لئے تکلیف اور عذاب نہ بنائیں اور اپنے ساتھ ساتھ تمام انسانوں کا خیال رکھیں۔

اسی تحریر کی مناسبت سے دو لنک ۔
اوریا مقبول جان کا کالم
مختلف ممالک میں بندوق کا قانون

خبروں کا حوالہ
دنیا نیوز، ثناء ، شانِ گجرات (لوکل)1، شانِ گجرات (لوکل)2

بقول شاعر
کیا پوچھتے ہو یہ کیسی گھڑی ہے
قیامت جیسی برسات کی جھڑی ہے

اپنی جان اپنا وطن بالکل آزاد ہے مگر
عوام اک دوسرے کے پیچھے پڑی ہے

محبت کس کو کہتے ہیں بھول چکے
موتیوں بغیر دیکھو خالی یہ لڑی ہے

کچھ ہمت کرو ساتھیو اٹھ کھڑے ہو
بہت مشکل وقت کی یہ گھڑی ہے
(ارمان سید)

جاری ہے۔۔۔

نوٹ:- یہ کوئی فتوی نہیں بلکہ میرے خیالات و نظریات ہیں۔ ضروری نہیں کہ آپ کو ان سے مکمل اتفاق ہو لیکن یہ بھی ضروری نہیں کہ آپ بحث برائے تعمیر کی بجائے بحث برائے بحث شروع کر دیں۔